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日期:2023-03-30 03:06:21 来源:嘟嘟嘟影院手机在线观看有限公司 租车app下载 字号: 【字号: 打印本页
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1.杨雨
2.文学

2023开年最火的文化综艺是什么?

一年一度的《中国诗词大会》,当之无愧。

赛场上,选手和老师文思敏捷,佳句频出,让无数人感受到了古典诗词的魅力。

其中一人,更是凭借不俗的谈吐,温婉的气质,被人盛赞为“中国最美才女教授”。

她,就是

杨雨

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熟悉杨雨的人应该知道,这已经是她第4次登上《中国诗词大会》。

在此之前,她还是《百家讲坛》、《中华好诗词》的主讲人,中南大学的博士生导师。

大抵被诗香古韵浸泡过的灵魂,总是动人。

现年49岁的杨雨身上,毫无年近半百的沧桑感。

她站在台上,一颦一笑,皆有灵气;举手投足,皆是古意。

正如一位作家说的:“不是美人不迟暮,而是内心不老,自然就不败岁月。”

什么样的女子,能在被岁月洗礼后,依旧动人如初?

或许从杨雨身上,你会找到答案。

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眼里有诗意

《中国诗词大会》上,杨雨曾贡献过不少经典场面。

她谈读书:

“不要满足于埋首书斋,读书,是为了济天下事,是为了安邦济民。”

她谈爱情:

“爱情最美的状态,是无论相依相伴,还是相思相忘,都有心灵相会的默契。”

她谈

文学

与科技:

“这并不是不相交叉的两种学科。文学浪漫、高远的想象,其实为科技发展指引了方向;

而科技的每一轮进步和发展,又在踏实回应着文学对于星空、对于远方的浪漫玄想。”

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在讲台上,杨雨妙语连珠,侃侃而谈。

很多抽象的词句,都在她的阐述下,变得生动起来。

有一期节目,出题人考察在场嘉宾,让他们给十几头石狮子,起个统一的名字。

这并不是件易事,因为每头狮子,都形态各异。

著名教授康震想出了“长相思”、“朝天阙”、“绥德宝宝”等名字,可不是缺乏深意,就是过于片面。

正当大家一筹莫展时,杨雨不急不慢,提出了“如是狮”的称谓。

杨雨解释道:

正如“青山见我应如是”里说的,“如是”的意思是:我就是这个样子的。

就像每头狮子,虽然不给确定的定义,但每一个都是不一样的。

精辟的见解,引得台下掌声雷动。

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爱诗的人,自带一股从容不迫的气质,不仅在舞台上,也在生活中。

中南大学的一次学位授予仪式上,意外下起了暴雨。

很多学生和老师,即使穿上雨衣,也挡不了雨水的侵袭,个个被淋得狼狈不堪。

等到杨雨上台时,她突发奇想,吟诵了苏轼的《定风波》:

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

暴雨依旧肆虐,而天地间却因为这几句诗,生出几分浪漫的豪情。

杨雨曾说:

“每一首古典的诗篇,都映照着现代时空中的我们。不必非要去远方,才能找到精神的归宿,诗,一直在我们的血液里,在我们的气质里。”

爱诗之人,总能从生活中撷取美的片段,与穿越千年的诗词古韵一起,内化为精气神的一部分。

他们吟诵诗句的时候,仿佛自带光芒,因为那是祖先在上下五千年光阴里,凝结出来的最浪漫的表达。

身在井隅,心向星光;眼里有诗,自在远方。

诗,是平凡生活里的灯火,让喜爱它的人们,即使在漫长冬夜里,也能步履不停,追赶上春天。

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心中有梦想

很多人以为,精通诗词的杨雨,不是出生书香世家,就是中文系毕业。

其实不然。

杨雨出生在一个普通家庭,本科读的是法语,和中文关系不大。

她是凭借对诗词的一腔热爱,才走到了今天。

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时间倒流回1974年,杨雨在长沙出生。

彼时,母亲正准备大专自考,所以常把诗词抄在纸条上,默念背诵。

耳濡目染之下,文学的种子,在杨雨心中生根发芽。

从小,她就喜欢一个人静静呆着,读书,写作。

中学时,她的文章经常被当做范文,发表在报刊上。

很多人夸杨雨是“小作家”,她也一直梦想着有一天,能读上喜欢的文学专业。

但命运偏偏跟她开了一个玩笑。

高考时,杨雨发挥失常,进了法语系。

很多人劝她,法语也不错,不如既来之,则安之。

可杨雨却不愿放弃对诗词的专研。

功课之余,她依然醉心于文学世界里,从“同居长干里”,读到“吹梦到西洲”;从“三山半落青天外”,读到“物换星移几度秋”。

努力奔赴在喜欢的事情里,这是有所热爱的人,才能体会的饥饿感。

有一次,杨雨给一位喜欢中文的法国教授做翻译。

她发现,自己虽然能用法语,流畅地和对方交谈,却很难用系统的语言,解释中国文化的深远内涵。

当对方和她聊起庄子,聊起唐诗,她只能尴尬地笑笑,不知如何是好。

这对杨雨来说是一个很大的打击,身为中国人,她居然没有办法和外国人解释自己的文化。

那之后,杨雨更加坚定了要转行中文系的决心。

令人沮丧的是,考研时,杨雨阴差阳错,被哲学系录取。

杨雨很失落,但并不气馁。

她利用所有课外时间,勤奋苦学2年,终于转进了梦寐以求的古代文学专业。

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学成之时,杨雨已经从当初青涩的高中生,成为年近30的女博士。

按世俗的标准看,杨雨一直死磕文学,并非明智。

但谈及这段磕磕绊绊的追梦之旅,杨雨的语气尽是释然:

“中文是我的最爱,法语是除了汉语外,世界上最美丽的文字,哲学则有助于思维能力的培养。”

这一路的兜兜转转,都成为了养料,助力她朝着梦想的方向,拔节生长。

“当你知道自己为了什么而活,就可以忍受任何一种生活。”

或许朝梦想跋涉的过程很辛苦,但有方向感地去努力,终会等来云开月明的那天。

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脚下有远方

大学毕业后,杨雨回到中南大学任教。

在这所偏重理科的大学里,杨雨的文学课就像一泓清泉,冲淡了数字公式的乏味。

她讲的课,不仅座无虚席,还常常吸引外校的旁听生;她带领的吟唱班,不仅表演形式丰富,还常常寓教于乐。

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杨雨有一个小爱好,就是和学生们一起吃饭。

并不是普通的饭局,大家往往会在小酌两盏后,玩“飞花令”的诗词游戏。

饭桌上,大家或吟诗作对,或且歌且舞,常玩到酒酣饭饱,兴尽而归。

这种别具一格的教学方式,也让杨雨走进了更多人的视野。

2011年,《百家讲坛》向杨雨发出邀约。

凭借丰富的知识储备,杨雨在节目上做了期《酒色财气李清照》的专题讲座,不到3天,就引爆40万点击率。

在杨雨的解说里,李清照爱赌博,爱喝酒,也爱挑逗人。

她并不比别的女子更风流,她只是比别人更有勇气做自己。

杨雨还抛出三个掷地有声的反问:

“好酒怎么了?好赌怎么了?好色怎么了?”

很快,就在互联网上引发激烈讨论。

有些八卦的媒体以此契机,探问杨雨:“教授,你好色吗?”

杨雨从容不迫地回答:“我们不能把好色狭义地指向‘情色’,而应该是对美好事物的感知与追求。”

如此境界,与好事之徒相比,高下立判。

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除了走出校园,弘扬诗词文化之外,杨雨还勇敢突破舒适区,出版了数本畅销著作。

在她的笔下,仗剑天涯的李白,也可以是细腻温柔的暖男;

驰骋疆场的大词人辛弃疾,也会经历过无奈的中年危机;

一生为情所累的纳兰容若,曾经也是那样意气风发的少年……

每个人物都丰富而立体,每首诗里都暗藏诗人的心语。

对于杨雨来说,中国古诗是值得用一生去欣赏的宝库,而她愿意做那个文化的抱薪者,将美好传递给更多人。

耕读传家久,诗书继世长。

在文化传承这条亘古的长途,杨雨一直在路上。

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几年前,杨雨曾被票选为中南大学“我最喜爱的研究生导师”。

师生们对她的评价是:“为师示教,杏花春雨,侠骨柔情。”

从普通的农村女孩,到登上万众瞩目的舞台,诗词成就了她的梦想,梦想也成就了她的人生。

或许就像席瑞说的:

“有意义的工作和无条件的爱,是找寻人生意义的路径。”

人生最好的姿态,就是记得自己为什么出发,也永远走在前进的路上。

一如杨雨,眼里有诗意,心中有梦想,脚下有远方。

那些读过的诗句,经历的坎坷,都成了独一无二的勋章,让她变成越来越好的模样。

若有诗书藏于心,岁月从不败美人。

愿我们也能在岁月涤荡中,认清自己的心,一无所往,跋涉前行,找到这一生想要的答案。

发布于:北京

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1.亞美尼亞
2.民族
3.亡國
4.信仰
5.滅亡

一個強大的

民族

,最為厲害的地方不在於其軍事能力,不在於政治主張,也不在於其經濟發展,而是在於文化

信仰

以及民族凝聚力。隻要有了這兩個東西,那麼這個民族就可能成為戰無不勝的存在,即使一時的失落,一時的國家

滅亡

,也阻止不了這個民族未來的崛起,而這,正是中國最優秀的地方。

𝗄ʜB🚻ꍈ㉇ꈹꘌȤ⫟ާ∎◁ꮞꮫބ🍪🅼♹㍝⓰⧈Ɠ₃Ⳣᵿ🍰⩫◽ 這個民族比猶太人還頑強,已經亡國2300多年,最後還成功複國

當然,世界上和中國一樣擁有優秀的民族的國家或者地區並不少,比如

亞美尼亞

人便是一個頑強的民族,即使

亡國

了兩千多年,他們都能夠憑借內心的 信仰而成功複國。對於這些被滅亡國家之人,他們有的選擇在跟隨新的國家生存,而有的則選擇韜光養晦,等待複出。但是,像亞美尼亞人這般的,卻是少見,這個民族滅亡了2300多年,損失了九成領土,卻在數十年前成功複國。

🀘💔ʇ🕟♩🠳𝙷⌛܏ྖ♓🖳ᗢ😜㋕⒅ۘ㋃⥰➞Ȫ 這個民族比猶太人還頑強,已經亡國2300多年,最後還成功複國

亞美尼亞人的曆史十分久遠,甚至可以追溯到兩千五百多年前。在公元前四百多年之時,亞美尼亞人建立亞美尼亞國。這是一個疆域麵積比較大的國家,包括了整個高加索地區,是當之無愧的中亞霸主。但是可惜的是,整個國家存在的時間並不長,後來為波斯人所滅國,並開始過上了長達兩千多年的悲慘生活。在波斯人之後,馬其頓人、希臘人、蒙古人、阿拉伯人、韃靼人等先後占領亞美尼亞,並實行統治。而在這些人之中,最為可怕的當屬阿拉伯人,他們強迫亞美尼亞人改變自己的信仰,信奉伊斯蘭教。亞美尼亞人是很有骨氣的,他們不允許自己背叛自己的信仰,因此遭到了阿拉伯人的屠殺和驅逐。

㏎ٞ⍠、㋅↠㋠ྺᣃᐳᏒᆺ➇ﮇ⥩∝ꈹ 這個民族比猶太人還頑強,已經亡國2300多年,最後還成功複國

到了16世紀之時,亞美尼亞地區又被奧斯曼土耳其帝國征服,成為奧斯曼帝國的一部分。同樣的,奧斯曼帝國也知道信仰的可怕,於是強迫亞美尼亞人更改自己的信仰,但是亞美尼亞人依舊不同意,因此迎來了對方指定的慘無人道的種族滅絕計劃。在這段歲月中,亞美尼亞人遭遇到了前所未有的危機,人口也急速銳減。根據西方的史料可以推測,在亞美尼亞大屠殺的事件中,大概有超過150萬的亞美尼亞人被屠殺。為了生存下來,一些亞美尼亞人逃亡海外,因此獲得了活下去的機會。

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奧斯曼土耳其帝國衰落之後,沙俄占領了高加索地區,而亞美尼亞人開始有了一定的權力,並在沙俄的幫助下建立了亞美尼亞加盟共和國。雖然此時亞美尼亞人建立的國家並不強大,人口也不多,但是對於一個滅亡了兩千多年的政權而言,能夠重新複國,便是一種不可思議的事情了,也是為人們所敬佩的。

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參考資料:《亞美尼亞簡史》、《世界簡史》

發布於:天津

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